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La Coctelera

contrapunto

la otra cara de las cosas

26 Julio 2008

4 COMBINACIONES, 6 ELEMENTOS

Unos países pueden ser una democracia política porque son una dictadura económica. Esa dictadura más bien se extiende por otros países menos desarrollados y gracias a ello reparten migajas en su propio páis. Aunque en la propia metrópoli existen cavernas laborales... y en los jardines han montado un circo de clones, donde los amigos y los enemigos, todos, son de los "nuestros". A pesar de sus poses culturales, no les gusta la educación.

Otros países, para ser una democracia económica han de ser una dictadura política, comparando con los cánones de los ricos. Saben que en cuanto abran la mano, los dedos de la dictadura económica se infiltrarán por todo y se apoderarán todo. Seguramente también tendrán sus cloacas económicas. No obstante, le dan gran importancia a la educación. Sólo la igualdad total, no la igualdad ante el derecho, puede evitar la preeminencia de unos sobre otros, pero la mayoría de la gente que es el peor enemigo de la libertad, cuando es su mejor garantía. El lugar donde hay más libertad es la jungla.

Otros son una dictadura económica y una dictadura política. Cuidado, pudiera no ser una versión tan anticuada.

Y unos poquísimos intentan ser una democracia política y económica a la vez. Se intentó en América latina una vez y terminó en una dictadura-dictadura. Las democracias políticas hicieron el paripé, pero apoyaron al monstruo. De que fuera una dictadura económica dependía que ellos mismos pudieran seguir siendo una democracia política.

Otra vez se vuelve a intentar. Pero están rodeados de demasiado ·gorilas" que les llaman a ellos gorilas. Veremos.

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Sobre mí

CATECISMO IGLESIA CATÓLICA 2416 Los animales son criaturas de Dios, que los rodea de su solicitud providencial (cf Mt 6, 16). Por su simple existencia, lo bendicen y le dan gloria (cf Dn 3, 57-58). También los hombres les deben aprecio. Recuérdese con qué delicadeza trataban a los animales san Francisco de Asís o san Felipe Neri. 2418 Es contrario a la dignidad humana hacer sufrir inútilmente a los animales y sacrificar sin necesidad sus vidas. Es también indigno invertir en ellos sumas que deberían remediar más bien la miseria de los hombres. Se puede amar a los animales; pero no se puede desviar hacia ellos el afecto debido únicamente a los seres humanos.

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