MADRE, ESPOSA

La familia, tal como la conocemos y desde un punto de vista social (1), es una institución de derechas con dos pilares básicos: Uno físico: la madre; otro jurídico: la maternidad. Sobre ambos instrumentos se levanta todo un edificio aparentemente social, dividido en antisociales porciones más o menos grandes de propiedad. Ese conjunto provocará una tendencia conservadora estimulada por la esposa--madre. Recordemos lo que dijo la madre de Carlos Marx: si mi hijo se hubiera dedicado a acumular capital, como su primo Philips (el magnate de los aparatos eléctricos), en vez de criticarlo, ahora le iría bastante mejor (no literal). La familia esconde la peor de las trampas: el egoísmo disfrazado de responsabilidad. Si el marido desea acudir a la huelga para la defensa de sus derechos laborales (y en definitiva, familiares) no será raro que le traten de inmaduro. Si lo desea hacer el hijo, la madre le hará ver la inutilidad de su generosidad, le dirá que el mundo es así, y mejor que vayan otros, que él es demasiado bueno para arriesgar su felicidad. La familia en realidad divide interiormente a las clases y a los países; estrecha las perspectivas y encadena la libertad y la voluntad. La dimensión de la familia no es más que eso, la de la propiedad que protege. Una pequeña propiedad que consolida las grandes y está a su servicio. Y para ello, no hay nadie mejor que la madre mujer, aunque creamos que es el hombre. El hombre pone el esfuerzo, la mujer la ideología.

(1) Social, de evolución frente a tradición, de conservacionismo frente a progresismo.

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