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La Coctelera

contrapunto

la otra cara de las cosas

20 Noviembre 2008

Mujer y República.

¿SERÁ POSIBLE QUE QUERAMOS VOLVER A ALGO SIMILAR?

¿CÓMO A ESTAS ALTURAS PODEMOS PENSAR EN UNA "MADREMARAVILLAS"?

¿SEREMOS ESPAÑA Y POLONIA PAÍSES ESPECIALES?

UN MAL PENSAMIENTO: ES TAN DELIRANTE LA ALTERNATIVA, QUE DA LA SENSACIÓN DE QUE ES UN SEÑUELO PARA ALGO ¿PARA QUÉ?

http://www.foroporlamemoria.info/mujer.htm

Se puede encargar (precio de venta 29,90 euros) a través de

La Librería de El Sueño Igualitario

libreria@cazarabet.com

Tlfs.978 849970-686 110069

580 páginas

15,5 x 23 cm

Con este volumen, el profesor Ángel Viñas cierra su trilogía sobre la República y la guerra civil. Si en el primero el autor analizaba el inicio del golpe de estado contra la República, el vergonzoso abandono de que fue objeto por parte de las democracias occidentales y el viraje de aquélla hacia la Unión Soviética, en el segundo relató magistralmente el período crucial de la contienda entre otoño de 1936 y el verano de 1937.

En este tercer volumen, basado como siempre en una exhaustiva, casi obsesiva, explotación de todos los recursos documentales disponibles, Ángel Viñas sigue paso a paso la mayor parte de la gestión del gobierno Negrín, analiza las estrategias de los gobiernos británico y francés empeñados en apaciguar a los dictadores fascistas. En paralelo, desmitifica los intereses soviéticos así como el papel de Stalin en la guerra. Frente a las opiniones de tantos indocumentados o farsantes sobre la guerra civil, el solidísimo trabajo de Ángel Viñas nos obliga a replantearnos seriamente muchas de las leçons reçues para ver bajo una nueva luz la génesis, el desarrollo y el final de aquel drama, en el que la República salvó su honor al oponerse a la agresión de las potencias del Eje.

Ángel Viñas es catedrático de Economía (en la actualidad de la Complutense) desde 1975 y técnico comercial y economista del Estado desde 1968. Tras unos meses en el Ministerio de Comercio como jefe de sección de las zonas de librecambio, sus puestos en el FMI (1969-70) y en Bonn como agregado comercial (1971-73) le permitieron obtener material para su tesis doctoral, premio extraordinario en la Complutense. El profesor Fuentes Quintana lo llevó en 1974 al Instituto de Estudios Fiscales para desentrañar la cuestión del oro de Moscú. El libro en que reflejó sus investigaciones fue secuestrado hasta después de las primeras elecciones democráticas. Ha sido director general de Ordenación Universitaria, asesor ejecutivo del ministro de Asuntos Exteriores, director de relaciones exteriores (Asia, América Latina, política de seguridad, relaciones políticas multilaterales, derechos humanos y ayuda a la democratización) en la Comisión Europea y embajador de la Comunidad ante Naciones Unidas. Sus últimas obras son En las garras del águila. Los pactos con Estados Unidos, de Francisco Franco a Felipe González (1945-1995) (Crítica, 2003) y La soledad de la República. El abandono de las democracias y el viraje hacia la Unión Soviética (Crítica, 2006). Como fruto de sus actividad diplomática, cabe destacar también Al servicio de Europa. Innovación y crisis en la Comisión Europea (2005).

http://www.foroporlamemoria.info/noticia.php?id_noticia=5379

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1 comentario · Escribe aquí tu comentario

tibetanox

tibetanox dijo

El documento que metes en el enlace de este post, lo leí hace tiempo ¡tiene cojones la cosa!, vamos para enmarcarlo ,leerlo cada día y saber cuánto loco había y hay suelto, por suerte para tod@s aquello ya pasó y creo que actualmente andan en minoría, pero tampoco tenemos que bajar la guardia.

Saludos Luis

y abre los comentários de una vez

20 Noviembre 2008 | 01:24 PM

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CATECISMO IGLESIA CATÓLICA 2416 Los animales son criaturas de Dios, que los rodea de su solicitud providencial (cf Mt 6, 16). Por su simple existencia, lo bendicen y le dan gloria (cf Dn 3, 57-58). También los hombres les deben aprecio. Recuérdese con qué delicadeza trataban a los animales san Francisco de Asís o san Felipe Neri. 2418 Es contrario a la dignidad humana hacer sufrir inútilmente a los animales y sacrificar sin necesidad sus vidas. Es también indigno invertir en ellos sumas que deberían remediar más bien la miseria de los hombres. Se puede amar a los animales; pero no se puede desviar hacia ellos el afecto debido únicamente a los seres humanos.

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